幸运儿 (1973)

本片是部风格特异的现代浮世绘电影，导演林德赛．安德森手法前卫，某些片段具有高度讽刺性，但整体稍嫌松散冗长。不过片中由亚伦普赖斯创作的配乐非常优美动听，马尔科姆．麦克道尔、拉尔夫．理查森、雷切尔．罗伯茨等在片中的表演也很投入，对喜欢艺术电影的爱好者来说非常有吸引力。剧情讲述一名见习推销员历经种种奇遇，最后成为一名国际性的资本家。 四星半，68年如果71年发条橙73年幸运儿两部都是和林赛·安德森合作的。一个咖啡推销员的奇妙（超现实）之旅。音乐串场嘲讽抒情趣味真大。更像是一部70年代的社会标识。二十年目睹之英国怪现状。冷酷怪异的讽刺，多彩跳跃的活力，都在Malcolm的表演中融为一体。一年啦，未来会有很多哈内克很多文德斯很多伯格曼，但只会有一个不可模仿的Lindsay Anderson。4.2 万恶钱为首 林赛安德森用一系列关于“幸运”的超现实桥段把当时的英国社会的各个阶级批的淋漓尽致，官僚体制与资本世界，社会是穷人的地狱，是富人的天堂。每段衔接处的乐队演出很赞，但这样做的问题是将电影结构变得不紧凑显得很松散，稍加剪辑必是神作。what a wonderful black humor! OH MCDOWELL I LOVE YOU SO MUCH YOU TALENTED ACTOR!! 又是六十年代，又是英国自由电影，用社会历史分析方法看看。黑色的转场好酷！字幕很棒！开头结尾关于微笑的设置很棒！乐队角色的设置很棒！8/10。内核清晰深刻，包含了整个英国社会形态的批判：圣诞老人脱光少女的淫秽默片放映，核弹事故，把人变成猪的药品实验，乳房哺育着男主的自然宗教，非洲独裁者与西方资本家狼狈为奸镇压起义，义正言辞的法官私下有受虐癖，流浪汉迁怒于福利志愿者进行围殴....片末狂欢，虚构的电影世界才能逃避现实。从英国的北南东，主人公由推销员被指控为间谍再到试验活体后成为商业大亨的替罪羊，最终出狱后被成功洗脑为符合社会标准的“有志青年”。然而每一次的“幸运”伴随着乐队的歌词都暗含着人心的叵测。最终在试镜演员的时候由初入社会的自然的笑变为施压下的冷笑男孩。本片用一种荒诞的手法讽刺了国际政治，国家体制，资本家和社会状态，真是部不可多得的佳片。哲人趋弊，商人趋昧，在后现代人类下跌到贫民窟也要想办法习得一套伪装技巧，这是永劫轮回。honey即石头世界/贫者的蔷薇；万恶为贫穷/财富；发条橙子与梦醒了去哪?梦境火湖与禅念佛格瓦拉。结尾可做约翰走后怎么样注解一种。He prayeth best,who loveth best all things both gret and small."潘恩不信！“从警社步入资社，并最终走入贫民弟兄偶像社会，”胞，人，爱，富“这样的词失效了。在未来，他可能抱着希望和新思想去作基督，但仍会挨那和第一阶段同样的一击。为什么要笑？不要问，做就行了，再问？没原因；照做；不做？打。走向正常的”飞越疯人院“，偶像和摇摆的性与微笑的无质问世界。问是对社会的恐怖主义。《社会设计指南手册》：首恶：提问；请自洽并洽他。但必须提出，尽管人类的现实，即片中对大亨的塑造：“你是商人，即只看’事实‘和数据者”，实际是一种蒙昧、不认、操控和堕落，而“问”是爱神唯一的荣耀。约伯是不自洽的，但它恰恰是整个经典范式最卓越的一环。人要是永固的回环结构，《推销员的奇遇开挂人生》，遇到的每个女人都对她投怀送抱（包括28岁的白富美Helen Mirren），遇到的每个难关都迎刃而解（无论是特务机关还是邪恶实验室都困不住他，劳改了五年发型都没乱）。在奇遇之下，可以看出导演是有更大的野心在的，不然不会安插诸如背地里进行SM的法官（讽刺法律），以母乳喂养主角的信徒（讽刺宗教），资本家与政治家的联姻会议（讽刺资本），但主线剧情实在太过魔幻以至于对这些符号都不上心。Malcolm McDowell的长相还是停留在《发条橙》，在这部正常的剧情片里都自带一股邪典感，以至于后来他又被拉去做医学实验的时候我都没有惊讶（咦为什么要说「又」）。3.5 1.2倍速观看的片子，部分片段看似轻松滑稽，其实深入分析后发现对社会、时政、人生百态都进行了鞭辟入里的分析和嘲讽。太长。安德森完全拒绝了现实主义。音乐，色彩，程式化的、非现实的画面来暗示超越权威的自由感的重要性和超越社会意志的个人感的重要性。到了电影结尾，关于幻想还是真实的问题变得不那么重要了。电影即包括幻想也包括真实。自由的剪辑让安德森可以灵活的来创造他那不一样的幻想。导演的野心之作啊，串起来一部现代人的精神进化史，人生就似主人公从纯真的微笑到笑不出来的过程，是一场接着一场冒险的旅途，旅途的目的是什么？也许在途中早已被遗忘或者改变了；结局带有一些幻想性，恢复真诚的微笑，在人生的舞台上和他人一起尽情跳舞，也许才是意义？