波兰爱经 (2017)

Michalina Wislocka, the most famous and recognized sexologist of the communist Poland, fights for the right to publish her book, which will change the sex life of Polish people forever. 遇见爱了，便什么都能谈，什么都能沟通， 可以一起为着一个目标而努力。小到体己的柴米油盐，大到步步相扣的人生规划。 被认同、被理解、被爱，人生三大奢望啊！ ---波兰爱经让爱经顺利出版的，除了归功于作家为了艺术的执着，还归功于作家帮助过的女性的支持和动员，她们重拾和谐婚姻生活、找回自信、实现受孕愿望的经历和热情，让她们自发去组成游说男性权力团体的无形大军，这种团结，观之动容。 如果这个故事发生在中国会怎样？中国的一些女性，可能不会选择站在作者的立场，反之站在片中男性的立场，指责作家败坏社会风气……男权社会传统文化对女性的禁锢太深……中国的女性不会有那样不约而同坚定不移为自己的性自由发声的举动，有一些相反还会维护“贞洁是女人最好的嫁妆”之类的男权遗毒，并认为自己是在维护公序良俗，正义又正经。如果发生在中国，这位作家也许会被巨大的争议困扰，因为她的对立面，不仅有男人，还有悲哀的——相当一部分的女人。 我想起了孤独的战士李银河。波兰女性专家传记，启蒙与革命，外部与内心的冲突都有，但人物还是流于表面缺乏沉淀，强调对自由的追求和胜利的畅快，但反而失却了时代感和真实感波兰著名性学专家米夏琳娜的传记片。她思考自身情爱性爱的经历、研究作为妇科医生接触大量患者的案例，写出性学专著《性爱的艺术》。文化部领导层观念陈旧，要求作者删改重点章节（比如关于性高潮），而她坚守底线，并在获得过她帮助的女性友人支持下，最终冲破阻力全文出版，使波兰乃至国外读者明白，要保持对爱和性的开放心态，追求性与爱的和谐，享受快乐人生。联想到我年过七旬出版《彩虹》的情况，决心像她那样执着热情，继续进行LGBT科普。波兰的电影貌似是第一次看，作为传记片，拍得不错，故事讲得挺自然、生动，剪辑手法颇好。女主表演也很好，把一个女科学家演得没有一点学究味。全片虽然讲性，但却并非纯粹看性，还展现了波兰社会当时的保守与传统。另外，影片还颇具喜剧感，不少对白与情节饶有趣味。每个人都梦想着在生活中扮演重要角色，并拥有钟爱自己的观众。但是，只有那些与我们手挽手共同进退的爱人，才能给我们安全感和自我价值的认同。波兰李银河。今天这个世界“性羞耻”还有广大的受众，可以想象在五十年前同属社会主义阵营的波兰，作者所受到的口诛笔伐和无知的侮辱绝不像轻快的背景音乐一样让人充满希望。这就是写这本书的意义。希望有一天所有的高潮不过是酒足饭饱后的饱嗝，身体的欲望和心理的需求没有贵贱之分。神父问她，“你相信上帝吗”，她说，“上帝教人爱，而我相信爱”，梦想成为第二个居里夫人的生物学家首先是一个无神论者；从来不会拿性在台面上讲的波兰执政党知道每个人都需要性，却否定或者无视性，显然，这样的政府官员都是伪君子，她的政治倾向是无党派。她所信奉的是尊重人欲，讲内啡肽和费洛蒙，这才是科学家该有的立场、信念的基准。灵魂是独立的，写书、恋爱，却同样要正视肉体的生物性。关注生物性并不是对爱的否定，反而是对爱的尊重，“盲人不会写一本关于色彩的书”，所以她才有资格更透彻地去谈论爱的本质。也许，不会被政治左右的大脑，换在任何时代，都可以想清楚男女平权、婚姻的道德束缚与性的解放、“第二性”的自主性，所有这些议题都会有一个对的判断。想清楚什么是对的，就该去追求，知识共享的人类文明才会往对的方向走。能遇见爱你的灵魂又爱你的身体的人再好不过。如没有女性应学会取悦自己的身体，解放思想的束缚。最好的关系应该互相取悦而不是单方面的满足。说性爱也在说女权，说女权不如是在说平权。女性在性爱中也有高潮的权利。所有的经历造就我。没有什么可以抵挡历史的洪流，审查制度不能，封建思想也不能。“身体和灵魂，对于你学会如何爱自己和他人，都至关重要”、“每个人都拥有高潮的权力”、“每一个女性都有权力去做一个真正的女性，去表达欲望，去体验不同的情绪”、“人生就像一本书，没有经历就没有故事，经历造就一个人”。如何开始自己的sx生活，从小就没有人教过我们这些，别说真正达到享受，甚至连谈论都是避讳的，好像sx只存在于夫妻之间的例行公事，或者深夜胡同里偷偷摸摸的发泄，这是很无趣的。三星半。“人人都有权利享受gc✊?”活太差了是原罪! 但真的看够了两女一男这种媚男的破剧，为什么不能因为男的活太差了女人找俩男的共侍一女。有很多金桔，但是“女人真是傻”说的太没错了【。】没能跳出桎梏。 片子更多强调的是抗争强调爱强调女性也可以享